在首楞嚴咒裡面第20， 21， 22句分別是南無婆伽婆帝，那囉野拏耶，槃遮摩訶三慕陀囉，（房山石經為南無婆伽婆帝，那囉野拏耶，拉克希米，槃遮摩訶慕陀囉）
20句意為禮敬世尊
薄伽梵是梵語意為世尊，這個名稱最早就是婆羅門教毗濕努派尊稱毗濕努的名號
之一，後來被各派教徒引用，也用於得道聖者，當然佛教也使用此一名號稱呼佛陀，如在藥師琉璃光如來本願功德經，開頭如是我聞，一時薄伽梵遊化諸國，21句那囉野拏耶意為躺在水面上的人，後面
耶字讀音為ya亞，因為唐朝的官語為河洛語和今天的台語極為相似，所以咒語只要有耶，夜字大部分都唸ya亞，那囉野拏他是婆羅門教第二大神毗濕奴（維司努visnu）的稱號之一，
這是印度創世紀神話故事，話說毗濕奴以五頭巨蛇為床，躺在宇宙之海，就在其呼吸之間從肚臍生出一朵蓮花，而蓮花上面坐著梵天，由此梵天開天闢地創造了世界，
毗濕奴(維司努visnu)是一位非常有感應的神，主消災解厄，咒語如下：唵，南無，那囉野拏耶，
五頭巨蛇也被密教引用，龍樹菩薩在靜坐修行5條巨蛇（眼鏡蛇）展開成為傘狀（類似大樹）在龍樹菩薩後上面保護著，使其免受烈日暴雨，以及邪魔侵擾，在藏傳佛教為7頭巨蛇，因為中國人忌諱蛇，所以就稱為龍樹菩薩，
在金剛智113句大悲咒，不空96句大悲咒裡面也有提到那囉野拏，缽納麽，曩婆這句意為（蓮花，肚臍，）這句話的意思就是毗濕奴(維司努visnu)以5頭巨蛇為床，躺在宇宙之海，在呼吸間從肚臍生成一朵蓮花，而蓮花上坐著梵天，
毗濕奴是怎樣的神呢？為何普遍受到印度人的喜愛，也被密教吸收成為護法神，首先我們從毗濕奴10個化身說起，1,魚2,龜3,豬4,獅面人5,侏儒6,持斧羅摩7,羅摩8,黑天克里斯納9,佛陀10考爾吉，除了第十個化身還未出現，其他9個化身的故事都非常的精彩，尤其以第二個化身~龜~，就是著名的乳海翻騰，也就是大悲咒青頸神（那羅謹墀）的故事，還有第七個化身羅摩，第八個化身黑天克里斯納，都非常的精彩，現在講述第7個化身羅摩，在印度有兩大史書摩訶婆羅多，羅摩衍那，羅摩衍那意思就是羅摩傳，話說羅摩的妻子悉塔公主被十首蘭卡王擄去斯里蘭卡，羅摩為了營救妻子悉塔公主，辛苦到達南印度結盟南印度人（猴族誤）攻擊斯里蘭卡大戰10首蘭卡王，最終取得勝利，將十首蘭卡王斬首，救出希塔公主凱旋回歸，眾百姓聽說羅摩王子打勝仗因此排燈慶祝，這也是印度三大節慶之一排燈節的由來，然而羅摩卻沒有高興，因為他斬首十首蘭卡王，十首之中9首都是負面的思想，如仇恨，殺害，貪婪，兇暴，傲慢，，，等等，唯獨一首是敬拜毗濕奴的思想，因此他認為自己犯了褻瀆毗濕奴神之罪，所以自己流放到深山徹底反省
印度和斯里蘭卡中
間隔了一道保克海峽，羅摩和友軍南印度人（猴族誤）是如何渡過海峽的呢？根據羅摩傳記載，是眾友軍投石入海形成路橋，再進攻斯里蘭卡，有可能嗎？當然大家都會覺得這是神話故事，但是美國太空總署的一張衛星照片卻改變了這個想法
這條路顯然非自然遺跡而是人為的結果，這真的令人瞠目結舌，而友軍中的佼佼者猴神哈奴曼，真是神力超人他可以一隻手舉起一座山飛行，在兩方大戰前夕他充當斥侯，飛越海峽聯繫悉塔公主，充分了解斯里蘭卡部隊的佈置，數量，地形地物居功厥偉，中國著名的小說西遊記，裡面的齊天大聖孫悟空，就是以猴神哈奴曼為原型，而創造出72變的孫悟空，
拉克希米槃遮摩訶慕陀囉，就是毗濕奴的老婆大吉祥天女拉克希米，
大吉祥天女主財富，幸運是印度主要的財神之一，我們亦可向祂求財，目前在市面上流傳大吉祥天女（善女天咒）的咒語比較長，以下的咒語簡短但仍然非常有效果，有唸有錢賺，呼你金銀滿厝間，咒語如下：唵，室利（吉祥），馬哈（大），拉克希米，那馬賀（禮敬）
毗濕奴的故事非常精彩，我們下次見！
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