靈山派有一誤區～帶天命～可能是師兄師姐告訴你的，也可能自己可以和無形界溝通，祂們告訴你的。天命在他們的解讀都是辦事！
'其實還有很多其他工作如：當委員或是主任委員， 當志工， ……等。我有兩位朋友，分別是廟的主任委員，一位在屏東廟是村子的信仰中心
（公廟）他出錢出力，廟的乩童是一位剛退伍下來的年輕人，一開始他很排斥，後來曉以大義說是王爺欽訂的的，幾經考慮之後，他終於同意當廟的乩童，朋友也請有牌照的道長，花了幾10萬教導這位年輕的新人。另外一位在高雄，他是兩間廟的主任委員，平常是在做音響生意，遇到廟的節慶以及友宮交陪，他都會撥出時
間去應付，生活倒是很充實，他也甘之如飴。
辦事其實有相當大的風險，如陰性負面能量太強被反噬，被同行作法受傷且不知何故，等於啞巴吃黃蓮有苦說不出，自己的神又無法解決，真是呼天天不應，叫地地不靈，多年前北高雄某媽祖宮廟宮主，被作法還到義大醫院檢查，後來我出手幫忙才化解。因此有些神靈是無法處理符咒法術的，所以神並非萬能的，那你還要辦事嗎？被作法可唸佛菩薩聖號破解，詳情可看之前文章。
修行有很多方法，各門各派也不一樣，其中靈山派的做法最令人詬病，除了靈動說靈語令人不知所云，最要命的就是辦事！美其名帶天命！所以有很多神包括三太子，濟公師父，媽祖，關聖帝君，滿天神佛。當事人深信不疑，但是辦事非常落漆。很多能夠生存下來的宮廟，除了本身功力不錯之外，有些是戲精，辦事多了能查眼觀色，你還沒有開口，他就看到你的喉嚨裡。所以說對嗎又怪怪的，說錯又有幾分正確，真真假假，假假真真令人無法完全信服。
如果虎爺上身，你身體動作就像老虎一般靠在地上爬行，三太子降駕你會咬奶嘴，濟公來了，你真的會拿著酒壺喝酒，而且癲來癲去腳步狼瘡，你真的認為是神來了嗎？可能是也可能不是，但你的這些動作已經是一個刻板的印象，你，其他的人都認為神來了，這是神的招牌動作。我只能說你的功力不夠，所以才會被這些神靈左右。真正有功力的乩身，他是不需要如此的，因為他們是用意念溝通。也因為有功力，所以他不會讓這些神靈的招牌動作，加諸在他的身上。
台灣最熱鬧的廟宇，大概就是臺南新營太子宮，每到假日陣頭，進香團，鞭炮聲熱鬧滾滾。你可以看到各式各樣的太子爺，他們的共通點都是含奶嘴，一副很萌的樣子，不管是蓮花太子，金龍太子，流氓太子……等。最令人無言的是：女性爬在地上，背部坐個男濟公師父，就好像以前小時候爸爸當馬，小孩子坐在上面。 Oh my god，這真是令人大開眼。
辦事除了基本功：和人，神佛，無形溝通之外，你還需要有兩把刷子，就是深厚的內力，當你遇到外靈入體，可以發功將祂逼出。遇到小孩子帶刀劍（將軍箭）可以把無形的刀劍拔出。當你遇到被煞氣所傷，需要靈療，你能夠發功幫他把煞氣化解掉並加持。遇到冤親債主入體，你會停止靈療發功，你懂得用和解的手段，因為這個不可以強制驅離……。
有很多宮廟在處理事情的時候，包括卡陰祭（制）煞都是手拿香再向信徒做動作化解，嚴重的話甚至需要108支香才能處理，顯然內力不足，只能靠香的能量加主神的功力，這表示乩身疏於練功，或者說不知如何練，所以乩童要學的東西還真多。
滿街都是宮廟，有那麼多患者嗎？因此不要隨便聽～帶天命～即便真的有天命要～辦事～也需要18般武藝皆能，
當這些功法你都具備了，你才有辦事的實力。所以不是神靈叫你辦事，你就非得辦事。懂得拒絕明則保身，否者後患無窮。懂了嗎？
