有土斯有財, 在國人的觀念裡土地即是財富. 因此對土地的信仰是非常的虔誠. 例如各地均有土地公廟. 逢年過節拜地基主. 甚至入厝.買賣厝.土地也要祈求地基主.還有境主公.保佑平安.

何謂地基主:一塊土地.或一間房屋. 有一條靈佔住.並且在無形界擁有所有權稱之為地基主

境主公:佔住土地.房屋一段時間但未擁有所有權稱之為境主公.  亦有人認為祂也是地基主.

不論買屋.賣屋. 買地賣地.開墾土地.種植作物. 或是動土蓋房屋.工廠.倉庫.學校.醫院.寺廟.......我們均會拜土地公.地基主.

境主公. 但是孕育大地.生養萬物的堅牢地神或地母. 卻鮮有人拜. 甚至因不知道而忽略了祂的存在.

密教的堅牢地神. 新興的靈山派母娘信仰的地母娘娘都是女性神. 而且果位非常的高. 遠非土地公.地基主所能相比在婆羅門教經典-梨具吠陀記載.堅牢地神孕育生養萬物.不論草木.動物.人.山川大地.均是其功德. 甚至很多神也是由祂產生的. 在
悉達多太子修道尚未成佛時. 天魔刻意干擾.不讓太子悟道成功. 此時堅牢地神挺身而出. 幫助太子抵抗天魔. 太子也感謝地神的好意. 這時太子伸出手指觸地.形成著名的觸地印. 可見地神是有在護持修行者.

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觸地印

 

 

靈山派(母娘系統)地母娘娘. 和婆羅門教堅牢地神. 無論外貌.功德.果位幾乎不分上下. 19年前921大地震前.埔里地母廟

乩身起乩嚎啕大哭. 連說危險.危險.快將道場建好以撫慰人心. 不久921大地震南投.台中...等地7級強震. 房屋.學校寺廟

全倒.半倒超過5萬間. 人員死亡2400人以上. 而地母廟絲毫無損.令人讚嘆地母娘娘神通廣大. 宏碁電腦創辦人施振榮也是

地母娘娘的忠誠信仰者. 每當宏碁電腦遇到危險時.總能轉危為安順利度過難關. 

南投寶湖宮地母廟有一個特色,就是在特定的時間八卦池開放讓行者進入,而八卦池的噴水也會水力全開,將所有進入八卦池的行者噴的全身濕透跟落湯雞一樣,所以要再準備另外一套衣服以免感冒,據說噴水有特殊的療效,能夠淨化身體的負面能量,很多行著出來之後臉上充滿了赤子的天真笑容,所以噴水如法水效果超乎尋常,可惜我去的時候已經錯過了時間,所以無法進入八卦池真遺憾!

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安土地真言並非針對土地公.地基主. 安土地真言的神衹是堅牢地神. 祂的果位非常的高.其威神力絕非土地公.地基主能

相提並論的,在藏密另有奉請地主(土地公,地基主)的咒語:唵,布米帕梯,梭哈(om,bhumipati,soha)

在道教也有安土地神咒,但是一般人比較不清楚,咒語如下:

元始安鎮,普告萬靈,嶽瀆真官,土地衹靈,左社右稷,不得妄驚,回向正道,內外肅清,各安方位,備守堂庭,太上有令,搜捕精邪,護法神王,保衛誦經,皈依大道,元亨利貞,急急如律令,

以上是道教的安土地神咒,由於這個咒語的字數比較多,個人傾向唸密教的安土地真言,法無高下能夠相應就好,隨順個人的因緣,

舉例:有很多儀軌.結壇.結界都需要安土地真言. 懇求地神助一臂之力. 如果我們動土建造房屋.工廠.開墾土地.種植作物.建水庫.埤塘.水圳.鑿山開路等大型工程. 若遇到困難一定要請地神相助才能順利完工.

 

當然買賣土地.房屋.開墾土地.種植. 祈求順利平安也可以唸安土地真言.

咒語如下:1那馬賀.三曼打.布達南. 唵.度魯.度魯.梯衛.司哇哈.

2.那馬賀.三曼打.布達南. 唵.不利梯衛.司哇哈

二者任選ㄧ即可. 祝大家平安賺大錢.

 

 

 

 

 

 

 

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